Tardes de abril a diciembre,
de pantalones rotos,
de zapatos empolvados,
de manos y rostros ásperos,
la alegría no cree en la fiebre.
Artesanales y diminutas excavaciones,
la tierra se llena de multicolores bolas,
infinitas y tramposas langas,
quinchao y esferas quiñadas,
a ganar nuevas, lecheras y tetes.
Zumbidos de abeja andina,
maderas retocadas con plumón barato,
manos expertas lo hacen danzar en la mano,
frenéticos enrollados para no perder la partida.
Paseos al Mantaro para llenar el costalito de tuluna,
engrudo y papel recién comprado esperan en casa,
marcar, amarrar, pegar, son un rito de artesanía aérea
figuras adormecidas se preparan para la vida
el radiante cielo azul en silencio ulula.
En mi canchón, en Los Canarios,
en la comisaria o en la cárcel,
cualquier rectángulo se convierte en un verde mantel,
sudorosos y jadeantes pateando un balón a granel,
apuestas, goles, golpes todo sucede a diario.
Cada uno con su ejército de ficción,
iluso poderío que orgullosos pondrán en acción,
acariciamos a cada uno alistándolos para la batalla,
ya organizados, los disparos de risas y canicas estallan
No interesa quien nació antes o después
pues compartimos el mismo privilegio azaroso,
no interesa a quien visitará primero la parca
ahora compartimos el sol de julio y la lluvia de febrero,
no interesa religiones ni santos patrones,
hoy compartimos el aire seco y zigzagueante de los andes.
Caminamos entre tunantadas y mulizas
y los forasteros dicen que bailamos a un ritmo sin partitura,
conversamos con finura y dosis de lisura,
tertulias infinitas que nos otorgan credenciales de rajatablas,
leemos con turbulencia, inteligencia e intensidad,
escribimos al dictado de nuestra vivencia y soledad.
Somos casualidad de vida,
vivimos de amores y entuertos,
diferencias políticas se esfuman en la alameda,
nos vamos a la tumba mirando el puyhuán,
como un universo heterogéneo e imperfecto
somos la hermandad de jaujinos.
Mi amor despierta A la Luz del Amanecer, la niebla se disipa, la vida empieza a florecer, salí a recorrer la Ciudad de Fuego, en cada rincón siempre encuentro tu sonrisa fulgurante, tu mirada ardiente, ando sin prisa, gozando de cada paso, voy de oriente a occidente, de Huacllas a Huarancayo, ya cansado y con mis sentimientos calcinados, camino en busca de reposo bajo las sombras de añejos alisos.
A la Hora de la Tarde y de los Juegos, te busco en mis recuerdos, entre risas de niños y cometas que vuelan y salpican de libertad el cielo azul, Una Azucena de Luz y de Colores, ilumina mi esperanza y apacigua mis temores, Hombres, Paisajes, Ciudades, pasarán por tu vida, pero mi alma estoicamente espera por ti en los andes, en el País de Jauja.
Casi anochece y retorno a casa, me acomodo en el sillón que alguna vez cobijó a mi abuela, tomo el Libro del Amor y de las Profecías, intento leer, deseo febrilmente que las letras me envuelvan en una historia eterna, quizá nuestro amor es solo eso, una profecía, creo que nos encontraremos en algún recodo del destino, te esperaré junto a La Cruz de Piedra, espero que no sea tarde, espero que mi corazón no se convierta en Azurita, pero aun siendo así, no quiero tragedias ni dramas, ya he cerrado un acuerdo , ya tengo mi visa interdimensional, ya tengo salvoconducto espiritual, ya tengo el aval del Angel de Ocongate, en ese mundo paralelo visitaré a mis grandes amigos, testigos de mi amor silencioso, ¿existirán mis amigos? o serán solo inventos esquizofrénicos, no importa, yo creo en mi Historia de Cifar y de Camilo Espinoza.
En mis sueños te vi en las orillas del Mantaro, te vi entre retamas y cipreses, estabas bella y radiante, con asombro pude divisar dentro del ganado a ese bello ser mitológico denominado El Unicornio, parecía cuidarte, te seguía exhaustivamente con la mirada, esta imagen me pareció la Enunciación que nuestro cariño aunque parezca imposible es hermoso y está mezclado entre personajes de nuestra vida rutinaria, en mi profunda audiencia con el dios Morfeo seguí andando y reflexionado, en mi soliloquio decía Al Andar de los Caminos, Estampas de Jauja tengo impregnadas en mis sentidos, la Imagen de Jauja con el complemento de tu belleza han hecho de mi un hedonista fanático, cuando nuestra idilio se convierta en realidad eterna seremos parte de la Historia y Leyenda de la Tierra de Jauja.
Después de varios meses llegué a mi añorada Jauja, muy temprano con inmensa alegría contemplaba la casa una vez más, desayuné un gran plato de humeante patasca condimentado con la alegría familiar, a media mañana con premura existencial me dirigí hacia la laguna de Paca, quería descansar mimetizado con la tranquilidad del paisaje, subí al cerro aledaño al poblado de Chunán y solo me dediqué a deleitarme observando el gran espejo de agua, me sumergí en muchas reflexiones pero me quedé enfrascado en recordar las palabras de mi madre Al más puro azar y traicionero recuerdo, recompuse algunas frases que mi madre alguna vez pronunció y varios que hoy todavía repite con especial cariño.
Los 80
“cámbiate de zapato para jugar pelota”
era el único par que tenia
“no te juntes con ese malcriado”
era mi mejor amigo
“no comas en el quiosco de la escuela”
sufrí de ansiedad y salivación intensa
“no dobles las hojas del cuaderno”
nunca se pudo, en Mayo ya tenia un rulo enorme
“acompaña a tu abuelita al mercado”
exquisito placer, gelatina, humitas y jamoncito acompañaban la rutina
“toma tu extracto de zanahoria”
hasta ahora continúo peleado con ese brebaje
“lava tu mano antes de comer”
alarma verbal, al menor asomo en el comedor
“no te mojes en la lluvia”
ahora extraño el chaparrón y el café hirviendo
“no te vayas a perder en el 20 de Enero”
siempre estuve atento a la multitud pero tuve traumas con el fiero tucumano
“apaga el atari, ya va empezar el noticiero”
mi primer vicio frente a las pantalla
Los 90
“no tomes café… te vuelve neurasténico”
siempre tomo café y soy mayormente feliz
“ni intentes arranchar los adornos del monte, el árbol te aplastará”
trágica advertencia y cacos expertos me quitaron las pocas ganas
“anda a misa… por lo menos cuando puedas”
casi siempre puedo, nunca quiero
“no fumes, tus dientes se volverán amarillos”
lo cumplo hasta ahora y salvaste mucho más que mis dientes
“cuida mis libros”
los forré y los guardé en mi ser para siempre
“no te emborraches en tu viaje de promoción”
hasta ahora no se si en verdad conocí Machu Picchu o fue la resaca
“no vayas al billar, si el ejército te leva te dejo en el cuartel”
solo visité brevemente la comisaria unas pocas ocasiones
Siglo XXI
“no vayas a la marcha de los cuatro suyos”
fui y el japonesito dictador se fue
“no juzgues a tus tíos”
me enseñaste a querer sin rencores
“compra tu seguro de vida”
realista, la muerte nunca toca la puerta
“no viajes de Yerbateros”
me convertí en pasajero frecuente de Cruz del Sur
“no vayas al estadio, hay mucha violencia”
con precaución, no hay mejor terapia que gritar y llorar viendo a tu equipo
“no hagas llorar a ninguna mujer, piensa que es tu hermana”
difícil tarea, sin intención puedes hacer mucho daño
“no te tumbes el monte, estamos de duelo por tu tío”
ese monte era para mí y deseo pasarlo con tu sonrisa
Desde que tuve uso de razón en Jauja siempre hubo dos cines, El Carmen y el Colonial, muchas tardes y varias noches pasé momentos inolvidables junto a mi hermano y mi papá,después de la alternancia entre ambas salas le agarré más cariñoalColonial, donde desde la entrada, con los paneles de las películas en cartelera, el olor, que era sui generis pero que a mí me evocaba a madera añeja, el acomodador,personaje que con linterna en mano acomodaba a la gente, el ambiente en generalte envolvía y embrujaba, ahora transcurridos los años en mi mente se entrecruzan las muchas imágenes y sobre todolas sensaciones vividas.
Recuerdo mis primeras lagrimas dentro de un cine, que quizás fueron derramadas observandoalguna película india como “Mendigar o Morir”, “Joker” o “Madre India”, también están marcados en mi las descargas adrenálicas cuando espectaba“Rocky” con unSylvester Stallone en todo su esplendor como escritor, director y actor, tampoco puedo olvidar“Pelotón” que mostraba a un Charlie Sheen súper joveny con un futuro prometedor. No puedo dejar de mencionar a las memorables experiencias infantiles como, “Conan, El Bárbaro”, “Kin Kong”, “ET”, “Retroceder Nunca, Rendirse Jamás” “Cara Cortada”, etc.
En suma, el cine era una alternativa de diversión que complementaba a la lectura y el futbol, pero como sucedió en todas las provincias y en la capital, el cine fue decayendo por muchos factores como la televisión a color y el VHS, así, poco a poco la gente fue abandonando el cine y eran cada vez menor los asistentes.
Cuando crecí un poco y mis deseos de ver una película me ganaban la partida,me aventuraba a ir solo al cine, en fecha que no recuerdo con exactitud hubo alguna celebración familiar que tampoco recuerdo la razón, pero que yo hábilmente complementé con una salida al cine.
Enrumbé por el Jirón Grau hasta llegar a la Plaza de Armas de Jauja donde doblé por el Jirón Junín hasta llegar al cine, comode costumbre compré mi entrada a una señora que conocía desde los inicios de mis visitas al cine, tomé mi boleto, lo entregué al controlador, que también hacia funciones de acomodador, y me dirigí hacia la sala, estaba vacía, al mirar la hora me percaté que eran 3.22 pm, faltaban8 minutos para el inicio de la función, así que me senté con la expectativa de iniciar una nueva experiencia. Los minutos en soledad pasaron lentamente hasta que llegada la hora volví la mirada atrás para saber si había más gente o si ya iniciarían la proyección, pero nada, no había el menor rastro, así que proseguí con la espera, ahora los minutos pasaban más rápido pero el resultado era el mismo, no había movimiento alguno, me sentía como abandonado en una sala bastante grande y oscura, la ansiedad empezó a ganar terreno dentrode mí, la tranquilidad que normalmente acompañaba mipersonalidad había desaparecido, estaba parado desde hace un buen rato con la mirada que se turnaba en observar con especial avidez cada entrada del cine, pero nada, había concebido una tarde fantástica en el cine y en cambio estaba siendo sometido a una tortura psicológica.
Cuando ya no podía mas con la angustia y empezaba a enrumbar hacia la salida, ingresó el acomodador, en la cara llevaba puesta una mezcla de tristeza y parquedad, ya cuando estuvimos frente a frente, me dijo lastimeramente que no habría función, que no era posible proyectar la película con un solo espectador, me indicó que volviera a la boletería para que me devuelvan el valor de la entrada.
En la boletería me devolvieron mis monedas, las recogí de mala gana y enrumbé de vuelta a casa, me sentía triste, decidí no volver másal cine, era mi despedida, El Colonial había muerto para mí.
En el mundo Xauxa, la dualidad humana, masculino y femenino, se presenta en mi opinión bajo dos expresiones humanas que trascienden lo puramente tradicional, costumbrista o artístico.
En cada cultura, país o época, los estereotipos de ambos sexos son diferentes y cada día se modifican, es por eso que esta idealización solo está concebida dentro de mí afiebrado pensamiento.
El primer género que anotaré será el femenino, biológicamente definido como el sexo de los cromosomas sexuales iguales, XX, se infiere que esta identidad genética hace que la mujer tenga una mayor esperanza de vida, que yo la traduzco no solamente a los confines terrenales sino principalmente al terreno espiritual donde las mujeres viven eternamente en la vida de otros.
La representación de la mujer jaujina está en la manifestación artística denominada La Tunantada, empezando por la música que es cadenciosa y melancólica, los ritmos tunanteros te conectan y sumergen en un estado mental de reflexión existencial, muy semejante a la descripción psicológica femenina, donde destaca lo intuitivo, creativo y una visión holística de la vida.
La Tunantada se danza individualmente pero sin romper la armonía grupal, cada cuadrilla de tunantes es como una familia, donde cada danzante asume su rol, los elegantes príncipes que danzan junto a la orquesta, ocupan la parte posterior, los arrieros tucumanos bailan a lo largo de toda la agrupación, en la parte delantera, los jocosos chutos danzan alegremente, pero es la mujer, representada en la wanquita, la chupaquina, la sicaina y principalmente en la jaujina, la que ocupa la parte central de la cuadrilla, y es en esa posición que une a toda la familia tunantera, tal cual, lo hace cada mujer en sus hogares.
En La Tunantada todos los danzantes utilizan mascara o careta, no importa cuál sea el estado de ánimo, la máscara se encargará de esconder las emociones, esta realidad me evoca a la mujer, porque ellas cargan con muchos de los problemas familiares pero casi siempre tienen la fortaleza para regalar una sonrisa que enmascara todo lo negativo de la vida.
El género masculino está idealizado en mi concepto en El Cortamonte que se baila principalmente en fechas de Carnaval.
El Cortamonte es amenizado por una banda de músicos donde el número de músicos es aproximadamente el doble en relación a los músicos de las orquestas típicas que amenizan La Tunantada, además, en las bandas para cortamonte destacan instrumentos como el bombo, la tuba, trompetas, platillos, originando sonidos más graves y fuertes, diferentes a las melodías del arpa, violín y clarinetes, instrumentos muy característicos para interpretar Tunantadas. Esta gravedad de sonidos presenta similitud con el estereotipo de agresividad varonil, entendiéndose la agresividad como característica masculina donde el varón trata de dominar a través de la ostentación de la fuerza.
El Cortamonte se baila en pareja, donde se utiliza vestimenta o indumentaria típica, los movimientos del baile consisten principalmente en galanteo del varón a la mujer, según palabras de mi paisano Julio Dávila, «…es un baile de exhibición«, donde la belleza del movimiento evoca a la iniciativa masculina en pos de conquistar a la dama jaujina.
Este baile se hace alrededor a un árbol que previamente ha sido plantado bajo los cánones de la tradición, el árbol que será cortado y tumbado es, según relato del conocedor Darío Núñez, un homenaje o una celebración al Falo, miembro viril masculino, es por eso que los padrinos procuran inconcientemente que su árbol sea el más alto y frondoso.
En este análisis faltan muchas aristas de estas dos expresiones de vida xauxa, tampoco pretende enfrascar en un estereotipo a cada una de estas vivencias porque en ambas hay dosis de cada identidad sexual, el único propósito de este escrito es expresar mi visión de dos maravillas del mundo eterno Xauxa.
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